福智正理明燈

福智弘法中心喬遷 真如老師開示 ： 把握宗旨造善業，相聚學法真歡喜！ 儀軌正式開始前，真如老師特別以視訊開示，歡喜之情溢於言表。老師說多年前曾到南京東路的辦公室，覺得那裡給人一種很溫馨、很慈悲的感覺。因為是一群造十善業的人，在這樣匆匆忙忙的現代社會，能聚在一起學習《廣論》，集結很乾淨的業。師父以前也是如此描述法人：那裡邊工作的都是善男信女，很慈悲的一群人。 承擔工作是集資糧，學習圓滿教法、究竟成佛是真正目的，老師在開示中進一步說明，對境時最好能提起心力，把所有工作的努力攝為皈依、上師相應，以積攢聽聞〈毗婆舍那〉、學習空性的資糧。要用佛法生歡喜心，用佛法製造美麗的消息、善意的消息、光明的消息，讓自他振奮。因為佛法是我們所有快樂的源泉，而宗大師這麼精采的教法已經流傳到漢地！ 老師再再希望我們肯定自己的善根，「這輩子大家能夠集聚在這裡，對正法生起信心，學宗大師教法學到現在，這些是非常非常不容易的，一定要繼續努力學下去。」老師和僧團法師們都拼命在學，想要把教法捧到諸位面前，所謂「善士相見，以法為贈禮。」僧團今年夏天非常熱烈地學習了《辨了不了義善說藏論》和《大中觀》，並深探《廣論》〈聽聞軌理〉的奧義。「居士們辛苦工作、護持法人，如果藉此將來能夠一起深入品嚐這麼精彩的法，那麼此生就太值得了！」因此老師熱切地想把精采的法義分享給大家，希望接下來能為居士設計更多元的課程，就算疫情阻隔，也能透過視訊來相聚學習。 因為現在氣候不穩定，熱浪席捲，面對全球的各種現象，可能讓人擔憂，老師也細心地關懷大家，勸勉大家只要持續學習《廣論》、保持內心的平穩和歡喜、堅持造作潔淨的善業，就不用對世界和未來太過擔憂。就像師父說的：把握宗旨去造善業，一定會完成增上生及決定勝。最後老師與大家相約一起努力學習大師清淨圓滿教法；如果感覺沒有什麼好消息，那就好好學《廣論》、行善利他，主動為這個世界製造好消息！ 金夢蓉.福智.真如老師.接班上師.福智上師

真如老師，出生於中國黑龍江省的書香世家。自幼便思考生從何來、死向何去，生命問題時常縈繞在心。年紀稍長，為解決自他生死，決心離家隻身尋師求法，足跡遍及五台山、普陀山及藏地各大道場，先後親近至尊哈爾瓦．嘉木樣洛周、根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師等諸多大善知識，得到善知識們歡喜親密的攝受教導，獲得《入中論》、《現觀莊嚴論》、《四百論》、《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》、《安樂道論》、《菩提道次第廣論四家合註》、《宗義寶鬘》等諸多經論傳承。其後，輾轉聽聞日常老和尚所開示的《菩提道次第廣論》磁帶，對師父生起不共的敬信心。親自拜見師父後，得到師父深切的攝受及教導。師父屢次敦囑將福智僧俗團體交付老師，賜予法名「真如」，並常往內地為老師傳法，共議福智團體未來發展。 師父示寂後，老師恪遵師父教誨，承接法脈，歷經諸多艱辛，十餘年來致力於僧俗佛法教育及各項善法事業，殫思竭慮。結合佛法義理學習，落實於「身心靈」具體實踐的腳步未曾稍懈。老師旅居加拿大期間，更致力將此一結合理念與實踐的成功模式，推廣到海外各地，期待能經由移民的拓展，讓佛法及儒家經典文化廣為流傳，開枝散葉。目前全球約有一千多位僧、尼弟子，及超過七萬名深入研修佛法的學員，兩百個以上研習中心，致力奉行師父之心願——「一肩荷擔如來志業，一肩挑起儒家文化」，精勤修習經律論及十善事業的實踐。 慈心基金會董事長賴錫源表示，老師承繼師父的理念，以謙虛又堅強的毅力，帶領福智團體全力以赴。慈心基金會基於與大自然各種生命共存共享的信念，成功推動轉作面積居全台灣之冠；里仁有機商店，以「誠信互助」的協力模式取代一般商業競爭，也是臺灣目前最大的直營有機連鎖店，結合志工創造了資深的社會企業典範。 福智僧團住持如證和尚，也特別推崇老師在極為艱困的條件下，長時奔走世界，逐漸建立起福智僧團完備的學修體系。僧眾透過大量背誦、聽聞、思維、辯論的方式，深入廣大經論，如《大般若波羅蜜多經》、《法華經》、《菩提道次第廣論》、《南山三大部》、《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》，建立正確知見。並依所學經論要義，攝入沙彌、比丘、菩薩律儀，以嚴格的戒律，軌成清淨梵行。期待經由如此學修合一的宗風，培育出代代僧才。如證和尚表示，在老師的悉心引領下，福智僧團逐日成長茁壯，「這是融合漢、藏佛法精華與傳統，建立佛法修學體制的劃時代創舉。也是日常老和尚悲願的實現。...

真如，幼年時期即對生命充滿熱切的探索。看到海棠花飄落，無常變化，她不禁思索：「既然終究會凋謝，為何還要燦爛地盛開？」後來，鄰家的姊姊突然生病去世，讓她對生離死別更感悲愴，渴望解開生死之謎。 她曾埋首書海，終日鑽研文學哲學的宏篇鉅作，但始終沒有找到滿意的答案；直到值遇佛法，才驚覺離苦得樂的智慧，都在其中！於是她走出溫暖的家，開始謙卑而堅定的尋師之旅，發願生生世世當佛陀的學生，探求一切真相的答案。 走過了春夏秋冬，參訪了名山梵剎，跋山涉水尋訪善知識，有幸成為哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切，以及拉卜楞寺高僧根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師的得意門生。又在一次偶然的機緣中，聽到了日常老和尚講解《菩提道次第廣論》的法音——那一刻，時光之河彷彿靜止，她聽著那熟悉的聲音，凝望虛空，淚如雨下，心裡明白這便是自己尋覓多年的老師。 經歷幾番艱辛，師徒終於相見，再續今生法緣。日常老和尚一生致力弘揚《菩提道次第廣論》，是福智團體的創辦人。他視真如為心子，將畢生所修所證，以及弘續佛教之志願傾囊相授，並於年邁之時，交付她帶領福智團體的重任。 雖然被尊稱為「老師」，真如認為自己更真實的角色是「學生」，一個皈依佛陀的永恆修行者。在帶領福智僧俗、傳授佛法經論內義的同時，她也擁有豐富的心靈創作，長文、散文、詩歌、音樂、歌曲......豐富多樣的形式，延伸為圖書出版品、音樂專輯、演奏會和戲劇演出，於世界各大城市發表。 這些創作，像高山深谷間的行雲流水，不僅止於謳歌生命，也隱藏著一個心願：願那些埋首典籍的學者、行走市集的家庭主婦、青澀困惑的少年等處於各種生命際遇的人，都能透過這些作品感受到佛法的慈悲與智慧，找到解開煩惱痛苦的信心與希望。 二十一世紀科技物質發展遠超心靈培育，加上環保問題和天災加劇，是人們飽受巨大精神壓力和身心威脅的年代。真如承接日常老和尚弘法利生的心願，持續培育僧才、翻譯保存經典、推廣現代生活化的應用佛法、傳統文化、有機農業等領域；更逐年廣邀大眾共同關注海洋廢棄物與塑膠汙染、憂鬱症防治、老年化社會、傳統文化傳播等議題。 至今由真如創辦或指導的慈善組織散佈於全球五十多個城巿，其主旨包括：淨塑淨灘、種樹護林、護生保育、素食蔬食、心靈成長、護老敬老、中醫傳承、偏鄉義診與文化保存等。在宗教團體、非營利組織、企業、學術與政府的支持響應之下，持續合辦豐富多樣的相關活動。 出自【思荷集】，原文請點此： https:...

　　幼年時期，即對「生離死別」感到難言的悲愴，從此開始了謙卑而堅定的追尋，直到值遇佛法，才驚覺離苦得樂的智慧都在其中，發願生生世世當佛陀的學生，探求一切真相的答案。 　　曾經跋山涉水尋訪善知識，成為哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切以及拉卜楞寺高僧根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師的得意門生。之後終於值遇一生致力在漢地弘揚《菩提道次第廣論》的日常老和尚，成為老和尚的心子，受託於老和尚身後，承接了帶領福智團體的使命。 　　她的語言，一如她所創作的讚頌音樂，就像高山深谷間自在的行雲流水，當她造訪每一個內心深處的困惑時，不管遇到的是在浩瀚典籍裡鑽研的學者，還是行走於擾攘市井的家庭主婦，或是包裹著青澀困惑的少年，每一個心靈彷彿都能因為她靈巧傳遞的慈悲與智慧，找到一絲解開煩惱的信心與希望。 　　雖然被尊稱為老師，她自覺更真實的位置是學生，一個皈依佛陀的永恆修行者。

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